sexta-feira, 6 de setembro de 2024

WOJCIECH NOWAK SJ - ELEMENTOS DA ORAÇÃO DE JESUS

 


A Oração de Jesus consiste em alguns elementos:

  • postura corporal correta
  • concentrando-se na respiração 
  • repetindo o nome de Jesus ou uma fórmula de oração ao ritmo da respiração

Na introdução, para entender melhor a oração, nós a desmontaremos em 'pedaços' e então colocaremos de volta. Discutiremos cada um dos três elementos, examinaremos cuidadosamente e vivenciaremos cada um individualmente.

O PRIMEIRO ELEMENTO 

Oração de Jesus e a postura correta

Devemos nos recordar de estarmos íntegros nesse momento. Ser humano significa ter corpo e alma unidos. Não somos espíritos totalmente puros e nunca seremos. Bem, pensamos na evolução do corpo. Então, quando cruzarmos a fronteira da eternidade, do outro lado da vida, teremos um corpo. Claro que será transformado e capaz de morar em Deus. Será semelhante ao corpo de Cristo ressuscitado. Cristo ressuscitado possuía um corpo e deixou que as pessoas o tocassem. Ele jantou com seus discípulos e atravessou portas fechadas. Aparecia de repente e depois desaparecia.

Nosso espírito não pode se revelar sem o corpo e sem a mente. Se nós, por exemplo, danificamos fisicamente nosso cérebro, ou sofremos de demência senil, nosso espírito, embora sem forma física permaneça intacta e sempre jovem, não será capaz de se manifestar fora. Nosso corpo é o portador para que o espírito se manifeste. Quando morremos, deixamos nosso corpo na terra. Nosso espírito, nosso ser com o registro de toda a nossa vida, viaja para o outro lado, seja com culpa ou com méritos, dependendo de nossas ações. Lá, nosso espírito terá um novo corpo. Bem, de fato aqui na terra mudamos de corpo muitas vezes, enquanto nosso espírito, o ser mais profundo, permanece intacto.

Bem, então o homem é sempre ambos: o corpo e o espírito, o espírito encarnado. Um cristão não pode se tratar como alguém do 'pescoço para cima'. Notemos que a liturgia não é apenas palavras, mas também 'a linguagem do corpo' – posturas, gestos, reverências e ajoelhar-se.

São Paulo nos lembra que o corpo é o templo do Espírito Santo, nossos corpos são para o Senhor e precisamos louvar o Senhor em nossos corpos. É sempre o homem inteiro que agora. Em uma oração, o corpo desempenha dois papéis . Primeiro, é expressar nossa atitude para com Deus (nosso respeito, mas também humildade) e, segundo, torna nossa oração mais fácil e nos ajuda a nos concentrar .

Recomendo três posturas para a oração. A primeira é sentar-se no chão. Nós nos ajoelhamos e então sentamos em um banquinho ou uma almofada especial para meditação. Os joelhos devem estar alinhados com os ombros. Descobrimos o ponto de apoio para nossa espinha dorsal e tentamos mantê-la. Claro que nossa espinha dorsal nunca é tão reta quanto um pedaço de pau, mas falamos de "costas retas" ou "costas curvadas". Empurramos a coluna lombar para frente e apoiamos os músculos lombares. As costas retas são reforçadas com os músculos lombares, assim como um foguete tem seus motores na parte inferior.

Empurramos levemente o peito para a frente, então nossos ombros relaxam. Como resultado, nossos braços ficam completamente relaxados. O que fazemos com nossas mãos? Podemos colocá-las em nossos colos ou dobrá-las. A cabeça – bem, é óbvio que é a extensão de nossa espinha dorsal, mas não devemos incliná-la para frente ou para trás. Nós a mantemos mais erguidas, como se estivéssemos 'suspensos'. Ela tem que encontrar seu lugar natural nas vértebras cervicais, assim como um cavaleiro quando encontra seu lugar certo em uma sela. O elemento mais importante da postura correta é a coluna ereta – é claro, se for possível levar em consideração nossa saúde e condição geral .

Por que tal postura? Primeiro, a coluna reta e sem apoio facilita a concentração. Esta é uma experiência humana. Quando queremos ler algo ou desenhar, tal postura torna as tarefas mais simples. Em segundo lugar, há também a justificativa evangélica: a postura reta expressa vigília e prontidão para a vinda do Senhor. A oração é estar vigilante, é esperar para encontrar e abraçar o Senhor que vem. Um soldado de guarda, por exemplo, em frente ao Palácio de Buckingham, não se senta confortavelmente em uma poltrona.

A postura sentada no chão é uma postura 'baixa'. Tocamos o chão e temos um contato próximo com ele. É bastante simbólico. Somos o 'povo da Terra'. O nome 'Adão', 'Adamah' em hebraico, significa 'tirado do chão'. Nossa vida agora acontece aqui, na terra. O primeiro estágio da nossa vida é sempre aqui e não é o tempo da ausência de Deus. Nossa jornada para Deus acontece aqui, na terra, e é aqui que Deus vem até nós para nos encontrar. Ele não quer nos remover daqui, para o céu, mas Ele quer compartilhar a Si mesmo e nos acompanhar em nossa jornada terrena. Cristo se tornou um homem, então Ele saiu do 'céu' pra terra. Ele experimentou tudo o que é humano, terreno. Ele conheceu pessoas aqui, na terra. Ele transformou a vida na terra. A oração não é uma droga e não é uma fuga da vida.

Agora é o momento certo para falar sobre os olhos. E os olhos? Não quero dizer que não temos permissão para rezar com os olhos fechados. Às vezes eu mesmo os fecho quando rezo. Mas gostaria de dizer que vale a pena aprender a rezar com os olhos semicerrados. Assim como uma cortina em um teatro - ela cai, mas para cerca de 30 centímetros acima do chão. Por essa pequena fresta, mantemos contato com a realidade ao redor. Isso não significa que tenhamos que olhar para algo. Apenas permitimos que a luz do dia entre em nosso corpo. Eu pessoalmente vejo a diferença quando rezo com os olhos semicerrados, mesmo quando está escuro no quarto. Há uma consciência diferente e um senso diferente de si mesmo. A oração não deve nos tornar "irreais", mas deve nos ajudar a encontrar Deus "aqui e agora" no contexto da nossa vida. Além disso, os olhos semicerrados pára a nossa imaginação e nos protegem contra o adorno. Vamos repetir: a oração é estar vigilante, é esperar, não dormir. Então a primeira postura é a postura "baixa", ajoelhada ou sentada no chão, seja em um banquinho ou em uma almofada.

A segunda postura é sentar em uma cadeira, também com as costas retas. Sentamo-nos na ponta de uma cadeira. Colocamos os pés no chão (podemos colocar um cobertor ou uma almofada por baixo quando somos baixos). Mantemos os joelhos alinhados com os ombros e formamos dois ângulos retos – um entre os quadris e um entre os joelhos. Um médico, especialista em reabilitação e participante de um retiro de terapia que me conduz disse para cruzar as pernas. Na verdade, parece mais confortável. Os joelhos caem um pouco e as pernas ficam aliviadas. Você não sente o peso delas.

O terceiro tipo de postura é uma postura ditada pela nossa idade, condição e saúde. Nós escolhemos a postura e tentamos permanecer nela por um longo período de tempo. Então, não há nada de errado em se apoiar no encosto de uma cadeira. No entanto, vale a pena apoiar a coluna reta e não as costas curvadas. Nós oramos como podemos, não como queremos. Eu gosto de orar/meditar em um trem, em um ônibus ou em um aeroporto ou estação ferroviária. Então, escolha uma postura que lhe agrade, desde que mostre respeito a Deus e facilite a concentração. Eu lhe mostrei o caminho – agora você tem que tentar você mesmo.

O SEGUNDO ELEMENTO 

Oração de Jesus e a concentração na respiração.

Não controlamos nossa respiração, não nos influenciamos, apenas seguimos e observamos. Deixamos que ela seja como é e a deixamos encontrar seu ritmo natural. A essência desta oração não é agir com força, mas abrir-se à ação de Deus. É como se estivéssemos caminhando ao longo da costa do mar. Podemos influenciar as ondas? Não. E podemos influenciar a força do mar? Podemos torná-lo calmo ou agitado? Não.

Então o que podemos fazer quando caminhamos pela praia? Podemos apenas olhar para as ondas e ouvi-las, observá-las. Podemos fazer o mesmo com nossa respiração. Nossos ciclos de proteção têm três estágios (na verdade, são quatro).

Precisamos tentar seguir consciente nossa respiração, para perceber cada estágio e os momentos em que surgem da inspiração para a expiração. Não vamos nos preocupar – quando paramos de controlar nossa respiração, ela não desaparece. Deus criou nosso organismo tão sabiamente que nosso sistema nervoso vegetativo controla as funções básicas da vida, mesmo quando dormimos. Agora vamos da teoria para a prática. Vamos observar sua respiração por 5 minutos. Não a controle, não a influência, apenas perceba e siga com sua consciência. Perceba cada estágio e os momentos de mudança.

Apenas observamos, nada mais, como nos estivéssemos caminhando pela praia ouvindo as ondas. Precisamos nos tornar conscientes da nossa respiração e nos tornarmos atentos. Assuma a postura correta. Vamos começar.

Isto é uma oração? Muitas pessoas que praticam meditação não acreditam em Deus. Elas meditam para ter um contato melhor com o eu e a realidade. Elas meditam para se tornarem calmas, integradas e conscientes. Então o que torna uma meditação uma oração? O ato de fé. Eu acredito que por trás do mistério da minha existência e da existência do universo há Deus – a Pessoa. A oração está estabelecendo uma relação (pessoal) entre o 'eu' humano e um 'Você' divino. Eu me abro para Deus, para a segunda Pessoa, eu procuro Deus, eu O desejo, eu O espero embora eu não O veja. Eu acredito que Ele é, que Ele é o Deus vivo, que Ele me ama e que Ele vem até nós. A oração, portanto, está abrindo e ajustando nossa bússola interna para receber Deus.

A respiração é muito simbólica. Nossa vida na terra, fora do útero da nossa mãe, começa com uma inspiração e termina com uma expiração. Podemos dizer que a respiração é semelhante a uma realidade espiritual, que não vemos, mas que é real e penetrante. O oxigênio é necessário para a vida. Estatisticamente, um homem pode sobreviver sem respirar por 4 a 5 minutos. Respirar, tomar oxigênio, simboliza a realidade espiritual que não vemos, mas que é real. A criação do homem está descrita no Livro do Gênesis da seguinte maneira:

Gênesis 2:7  O SENHOR Deus formou o homem [ a palavra hebraica para homem (adam) soa como e pode estar relacionado à palavra hebraica para terra (adam); é também o nome Adão (ver Gênesis 2:20)] do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem se tornou um ser vivente .

Gênesis 2:7  O Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida , e o homem se tornou um ser vivente.

O sopro da vida decide que nos tornamos 'um ser vivo'. O Sopro vem de Deus. 'O sopro da vida' não é o oxigênio que respiramos, mas uma realidade espiritual, imaterial, fundamental, decisiva em nossa vida. No entanto, a respiração, especialmente a inspiração, pode simbolizar 'o sopro da vida'. Tomamos oxigênio e 'o sono da vida' simultaneamente. Ambos são indispensáveis ​​para nós.

Inspirar simboliza o Dom do Espírito Santo. Deus quer nos dar Seu Espírito. No Livro do Profeta Ezequiel, Deus diz:

Ezequiel 36:26-27  26 Eu lhes darei um coração novo e porei um espírito novo em vocês; removerei de vocês o coração de pedra e lhes darei um coração de carne. E porei o meu Espírito em vocês e os moverei a seguir os meus decretos…

Da mesma forma, quando Cristo apareceu pela primeira vez depois da sua ressurreição, soprou sobre eles e disse: Recebei o Espírito Santo(Jo 20, 22). O Espírito Santo está constantemente sendo enviado ao mundo e aos corações humanos, renovando-os e dando-lhes vida. O Salmo 104 descreve isso da seguinte maneira:

Salmo 104:1  Louvai ao SENHOR, ó minha alma. SENHOR, meu Deus, tu és muito grande; está vestido de esplendor e majestade. muito numerosas são as tuas obras, Senhor! Com sabedoria as fizeste todas; a terra está cheia de suas criaturas. Todas elas esperam que deem o alimento no tempo devido. Quando lhes dão, elas o recolhem; quando abre a mão, elas se fartam de coisas boas. Quando escondem o teu rosto, elas ficam aterrorizadas; quando lhes tiram o fôlego, elas morrem e voltam ao pó. Quando envias o teu Espírito, elas são criadas, e renovam a face da terra.

Salmo 104:27-30 Todos eles dependem de ti, para alimentá-los quando precisar. Tu forneces o alimento que eles reúnem, a tua mão aberta os sacia. Vira o teu rosto e eles entram em pânico; retira a respiração deles e eles morrem e voltam ao pó. Envia o teu fôlego e a vida começa; tu renovas a face da terra.

Não vemos o Espírito Santo dentro de nós, mas podemos sentir Sua presença e atuação. Da mesma forma, não vemos a vida em si, a essência da vida é invisível, mas vemos suas manifestações. Podemos distinguir os vivos dos mortos. Inspirar significa abertura e facilidades O que aceitamos com a respiração? Claro, aceitamos oxigênio para nossos pulmões. Mas também, a cada momento, além do oxigênio, aceitamos "o sopro da vida" e muitos outros dons de Deus. Aceitamos o Espírito Santo, que nos cura e transforma, aceitamos o amor de Deus, o poder de Deus, o acesso de Deus, a sabedoria de Deus e a misericórdia de Deus.

Expirar significa render-se e confiar. O que damos ao expirar? Damos oxigênio misturado com dióxido de carbono, mas também nos damos a Deus, damos a Ele nosso passado, nossa presença e nosso futuro. Damos a Ele nossos pecados, feridas, medos, mas também nossas esperanças. Também confiamos em Deus nossos entes queridos e pessoas com quem nos relacionamos e que guardamos em nosso coração. Pedimos a Deus que cuide deles.

Apneia/Quietude significa descansar em Deus (ponto irrefutável, inabalável, irremovível – PONTO DE QUIETUDE ). Descansar em Deus significa encontrar-me Nele, no Seu amor eterno, nas Suas mãos, mergulhando na fonte da paz e da vida.

Wojciech Nowak SJ, é jesuíta, atualmente trabalha na Igreja de Santo Agostinho em Copenhague. Foi chefe do Departamento de Espiritualidade no Centro Europeu de Comunicação e Cultura de Varsóvia (2008-2014) e responsável pelo Centro de Formação Espiritual em Kalisz (2015-2023). Conduz sessões de meditação, retiros e workshops em prisões. É especialista em Espiritualidade Inaciana, e na Oração de Jesus, a oração do coração. 

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