PE. STEFANO CARTABIA OMI - O FUTURO DO MUNDO? O MOSTEIRO INTERIOR!

                                           

O mundo arde em busca da verdadeira paz e da alegria. Pessoas correndo pelos caminhos da vida, perseguindo sonhos frágeis. Tudo se move e não se sabe por que e onde. Frustração e fadiga nos venceram. Mas há outros sinais reconfortantes. Existem sinais, sinais poderosos, de luz e novidade. Sinais que revelam nossa casa de origem. A Casa do Silêncio e do Amor. A Casa do Ser. Em nosso mundo contraditório e ferido, sinais e desejos estão entrelaçados e acompanhados. Bobagem, desespero, pobreza, violência, egoísmo, consumismo andam de mãos dadas - vivendo juntos (às vezes pacificamente e às vezes em conflito) - com solidariedade, ecologia, defesa dos pobres, progresso de ciência, esperanças e sonhos de um mundo unido e fraterno.

Para onde nosso mundo vai? Que futuro aguarda nossos descendentes?

Podemos contribuir com algo que marca um marco?

Sem dúvida, a humanidade evoluiu. Ela evoluiu em muitos campos - nossa história humana manchada de sangue - está lá, evidenciando-a. Crescemos na compreensão do valor do ser humano e da vida em geral. Crescemos em tolerância e respeito pelos diferentes de qualquer tipo. Os avanços da ciência e da medicina são extraordinários.

Crescemos na consciência de nossas raízes espirituais e divinas. Ainda está faltando, eu sei. Tanto o egoísmo quanto a dor inútil e evitável ainda estão presentes em nosso mundo. Mas o salto da consciência está realmente sempre lá, na ponta dos dedos, porque a consciência não sabe sobre tempo e espaço. Os grandes espíritos sempre souberam: Francisco de Assis tinha visto - 800 anos atrás - que a irmandade define o Universo. Gandhi viu e viveu que a chave para viver juntos era respeito e não-violência. E muitos antes, Buda , Confúcio , Lao Tsé , Jesus , haviam experimentado e compartilhado com seus contemporâneos que a saída do sofrimento e a experiência da realização estavam (e mentem) no amor.

Concordamos com essas descobertas e com os convites desses grandes espíritos. Talvez a maioria da raça humana, com suas diferentes culturas, aprove e compartilhe essa visão. Por que, então, é tão difícil vivê-los, praticá-los, compartilhá-los? O desafio é vislumbrado no mesmo processo evolutivo da humanidade. O amor que nossos pensamentos e sentimentos aprovam e anseiam ainda é vivido como algo exterior. Não percebemos que o amor é, em suma, o que somos. É um problema antropológico / espiritual, um problema de identidade. Perdidos em pensamentos e abalados continuamente por sentimentos e emoções, estamos ansiosos pelo mundo ansiando por migalhas do mesmo Amor que nos define nos sustenta, nos cria, nos alimenta. Nosso mundo precisa de identidade. Ele precisa ser descoberto. A humanidade precisa se descobrir. Mal entramos em uma veia cuja profundidade não conhecemos. Todas as outras "identidades", porque são psicologicamente e socialmente importantes, são secundárias e relativas: homem, mulher, rico, pobre, europeu, americano ou asiático, agricultor ou médico, crente ou ateu, com esse ou aquele sobrenome.

"Identidades" relativas à nossa experiência humana e terrestre, mas "identidades" que serão diluídas para dar espaço à identidade única, única e autêntica: o amor.

O desafio, o único desafio verdadeiramente importante, é o desafio que nos leva a descobrir o amor, os entes queridos e amá-los . Existe um caminho privilegiado. Uma estrada direta. Um caminho que muitas pessoas "realizadas" percorreram e apontaram. É o caminho do silêncio. Por que esse caminho é tão essencial e tão direto?

Na experiência cristã - para citar alguém sem prejudicar os outros que têm tanto a nos ensinar dessa maneira - temos a grande tradição dos mosteiros. Os mosteiros eram e são lugares de identidade. Procurar lugares da nossa verdadeira identidade. Por isso são lugares cercados e encharcados de silêncio. Monges e leigos foram aos grandes mosteiros - cartuchos, beneditinos, carmelitas, cistercienses, para citar alguns - para sentir o eterno. Eles não estavam satisfeitos com o transitório e o temporário. Transitório e passageiro que nos captura e nos distrai de nosso tempo.

Eles buscaram (e buscam) o Ser que não acontece. Eles procuraram (e buscam) o Invisível que se manifestou nas maravilhas visíveis. O Ser eterno que se manifesta no tempo e o Invisível que bate no visível permitem e sustentam a mesma característica: eles se sentem no silêncio.

Por uma razão simples e requintada: pensamentos, sentimentos e emoções são transitórios e temporários. Somente o silêncio é eterno. O silêncio é o espaço onde tudo aparece e toma forma. O pensamento emerge do silêncio e volta para ele. Então os sentimentos. Portanto, colocar-nos à parte do silêncio é escolher a sabedoria. É optar pelo eterno e ser verdadeiramente livre. Apenas o silêncio é o espaço da pura liberdade. Essa liberdade tão aclamada e proclamada em nossas culturas e nas classes políticas, mas não encontrada. Porque é uma pseudo-liberdade, uma liberdade sempre dependente e condicionada pelo pensamento frágil e pelas feridas emocionais.

Somente com o silêncio aprendemos a única liberdade. A partir disso, aprendemos a dirigir e gostamos de pensar e sentir. Em outras palavras da vida. Porque existe uma vida. Vida Silenciosa é o que permite e cria nossa vida terrena, cheia de pensamentos e sentimentos. O que eles podem ser - e são, se você duvida - enormemente bonita e agradável. Como também extremamente dolorosa.

Você tem que voltar aos mosteiros. Com uma mudança a propósito. Uma mudança ditada pela evolução humana. Volte e construa o mosteiro interior. Fazendo do coração humano um mosteiro, um lugar - o lugar - onde o silêncio sussurra e revela quem somos. Os templos externos terminarão ou se tornarão secundários. Descobriremos outro templo, outro imponente mosteiro em nosso coração frágil. Um mosteiro que estava sempre presente na realidade. O professor de Nazaré o vislumbrou quando ele disse:

" Mas a hora está chegando e chegou, em que os verdadeiros adoradores eles vão adorar o Pai em espírito e em verdade, porque esses são os adoradores. O que o pai quer. Deus é espírito e aqueles que o adoram devem fazê-lo em espírito e em verdade ”(Jo 4, 23-24).

Podemos acelerar essa mudança de era. Podemos criar comunidades espirituais - mosteiros sem muros - que vivem do silêncio e do mosteiro interno um do outro. O Mosteiro interno, alguns chamam de "santuário interno", outros "alma", outros "intimidade mais íntima", outros "quarto do rei do castelo interno". Pouco importa o nome. Use o que mais te inspira e gosta, aquele que melhor se adapta à sua história e perfil psicológico. Bonito é a metáfora do "débito". O "Dever" era o lugar mais sagrado do Templo de Jerusalém, onde a Arca da Aliança era mantida e onde o Sumo Sacerdote entrava apenas uma vez por ano. É o Sancta sanctorum (Santo dos Santos). O termo hebraico "Debir " significa "o que está por trás" e, portanto, algo oculto. Também vem da mesma raiz da "palavra" ("dabar"). O Debir é então o lugar mais íntimo, onde tudo é silêncio e onde a verdadeira palavra é ouvida. É o nosso lugar mais sagrado, o nosso mosteiro interior.

O futuro da humanidade passa pelo mosteiro interior, passa pela experiência do silêncio. Não tenho dúvida. Porque apenas enraizados no silêncio podemos descobrir e viver do que somos: Amor, porque apenas o silêncio permite e gera vida. Quando nos instalamos no silêncio de nosso mosteiro interior, o amor aparece. Mistério inesgotável que desaparece com a menor tentativa de ser pego e mantido. Extremamente livre, o Mistério nos liberta, com a única condição de não tentar possuí-lo. Não podemos manipular o mistério, como não podemos dizer o silêncio. Nós podemos ser. Ser, a partir do silêncio interior, o amor transforma e transforma a realidade.

Nós podemos fazer algo. Nós devemos: pelo bem do nosso mundo maravilhoso e daqueles que virão. Podemos fazer algo: silenciar nossa casa e anunciar silêncio em todos os lugares.

(a Eclesalia autoriza e recomenda a divulgação de seus artigos, indicando sua origem).

fonte:https://eclesalia.wordpress.com/2018/01/19/el-futuro-del-mundo-el-monasterio-interior/

Pe. Stefano Cartabia OMI, é escritor, meditante e sacerdote pela ordem “Oblatos de Maria Imaculada”, também é aluno de Dom Laurence Freeman. Publicou recentemente dois livros: “O segredo:  caminhos da felicidade e da vida”, e “Teologia da Calma”. Apesar de italiano, atualmente mora no Uruguai.